養金魚要養幾隻,臉上的痣男

關於金魚的育肥和飼養技巧知識簡介，如何才能養好金魚？

金魚是最受歡迎的觀賞魚之一，發源於中國，已有1700多年歷史。許多觀賞魚的養殖者都喜歡從金魚養殖開始入門。那麼，金魚究竟應該如何養？下面，我們來講下金魚的習性和飼養技巧。金魚如何養？金魚的習性和飼養技巧一、金魚的生活環境。

觀音蓮的基本照顧與介紹

觀音蓮屬於天南星科海芋屬的觀葉植物，最近常見的品種像是傑克林、黑葉等… 原產地在熱帶亞洲及美洲地區，因為他們天生喜歡溫暖又潮濕的環境，適應性算強的其中一種觀葉植物對於新手及較不會照顧且沒很多時間照護的上班族都是很適合栽種的品種喔觀音蓮的葉片外型呈現較狹長的箭頭形 (心形)，還有著像是鹿角般的叉型葉裂，葉片表面凹凸有致，葉面上可以看到有蠻明顯的葉脈，且還有著白色短刺毛有者特殊美的外觀不管是擺放在家中或是送人，都是很特別的選擇喔來繼續看看他們的介紹或是照顧方法吧 ﹡觀音蓮的光照方式因為觀音蓮本身原生地是屬於溫暖潮濕的環境，請盡量不要將它們長時間放在陰暗處雖然不同品種之間對於光照需求不同，但大部分都喜歡於半遮蔭且有明亮散射光的室內環境

認識常見有刺植物－步道上的刺客

圖片2：陽明山薊 (菊科薊屬)，別稱：南國薊、小薊、濱薊、雞鵤刺葉緣多刺、葉面長毛的多年生草本植物，約0.5m高。莖多分枝，密被長柔毛。葉呈披針形，葉緣羽狀全裂，多刺；葉基下延、抱莖。總苞片貼伏。分布：臺灣特有變種，分布於全島海濱及低至中海拔之開闊地，北海岸、東北角海岸常見。在我們的生活周圍，植物擁有利刺的樣貌繁複，有的長、有的短，有的尖、有的鈍，有的長在葉上，有長在莖上，有的有毒、有的無毒…。於是我們要問為什麼這些植物要長刺？而不同的刺又具有怎樣的作用？這是個十分有趣的問題! 植物為何要長刺？一、防止動物的啃食、踩踏想像一下，如果你是食草動物，在面對一棵全身長滿利刺的植物時，你還有吃它的慾望嗎？

是痣or皮膚癌？醫「1張圖秒對照」長這2部位最危險

發現痣的時候常會讓人有點擔心是否為皮膚癌，還是什麼？尤其是出現一些奇奇怪怪的痣，例如凸起、長毛、流血、藍色、紅色等。國泰綜合醫院暨內湖國泰診所皮膚科羅陽醫師指出痣的主要類型，以及常見醫學定義的痣和「民眾所稱的痣」，並教大家怎麼看是不是有皮膚癌風險。

菓匠館福壽堂秀信｜1948年創業大阪の和菓子

菓匠館福壽堂秀信｜1948年創業大阪の和菓子屋オンラインショップお知らせ NEWS 2024.01.09 企業令和6年能登半島地震のお見舞いを申し上げます。 2023.12.20 商品最高級のふくふくふ「プレミアムふくふくふ」販売開始のお知らせ 2023.11.15 企業帝塚山本店創業感謝祭のお知らせ一覧を見る福壽堂秀信について ABOUT 「私たちの作り出す和菓子を通してたくさんの方にちょっとした幸せを感じていただき、笑顔になっていただけたら」そんな思いで和菓子作りを続けてきました。皆様に口福と笑顔を、それが世界を平和にする。この合言葉を胸に、福壽堂秀信は真に美味しい和菓子を目指します。詳しく見る餡子について ANKO 私たちが作る【粒餡】

人的命運10年一轉：運氣心理學者揭「走大運」的10個信號

走大運時會出現的變化與信號人的大運每隔10年會轉變一次，各人出現的時期也不相同。我們通常會將大運轉變前的一至兩年稱為「交運期」，在這段時期，某些共通現象會不約而同地出現，不一定是好是壞，因為當即將進來的運氣與既有的運氣交會，前所未有 ...

龍年（年份）

1 生肖簡介 2 歷史由來 3 判斷方法 4 性格特點 5 年份 6 大事 7 相關資料生肖簡介龍在十二生肖中位居第五，與十二地支配屬"辰" 一天十二時辰中的"辰時"，上午七時至九時又稱"龍時"。歷史由來龍年剪紙 (21張) 據説，遠古時代的龍是沒有角的，那時的龍在地上生活。它憑着自己身強體壯，能飛，善遊，想當屬相，也想當獸王，取代虎的地位。於是，人間產生了龍虎鬥，結果是難解難分。最後，玉帝覺得它們鬥得太不像話，下旨叫它們來天宮評理，臨行時，龍想到自己雖然高大，卻不及老虎威風，怕玉帝小看自己，當不上獸王也排不上屬相。這時，龍的小弟蜈蚣出主意：" 公雞有一對漂亮的角，不妨借來戴上，這一定會給龍大哥添幾分威風。 "龍聽大喜，便同蜈蚣來找公雞借角。

火葬場

歴史古代火葬は、日本では宗教的要請から発生したとする説が有力である。当初は恒久的な「火葬場」は設けられず、高貴な身分層の火葬では周囲に幕や板塀などを巡らせた火床をその都度仮設して火葬が行われていた [2] 。奈良時代後半から平安時代まで、天皇の火葬を行う場所は「山作所」と呼ばれていた。これは天皇の火葬を行った跡地は陵墓に準ずる「火葬塚」を築造することが多く、皇族御用の林野作業所や陵墓営繕工事現場を表す「山作所」の呼称をあてたものと思われる。また、同じころ天皇家以外では火葬を行う場所を「三昧（さんまい）」または「三昧場」と呼ぶようになった。中世に近づくと庶民にも火葬を行う者が現れ、人里離れた野原で木薪を組み上げてその上に遺体を載せてで焚焼していた。